De laatste dag tot de kruisiging 2 studies
De tegenstrijdigheden 1 studie
De laatste dag tot de kruisiging
-
PER350
De weg naar de berg Golgota, hulp van Simon van Cyrene
PER350 analyseert de weg van Jezus naar de berg Golgota, vanaf het pretorium van Pilatus. Verzwakt door de geseling kan Jezus zijn kruis niet meer alleen dragen. Simon van Cyrene wordt door de soldaten gedwongen. Lucas vermeldt huilende vrouwen in de menigte, Matteüs vertelt dat Jezus een verdovend drankje weigert. Marcus noemt Simon de vader van Alexander en Rufus, personen die bekend waren in de eerste christelijke gemeenten. Een synopsis van Matteüs, Marcus en Lucas werpt licht op deze episode die direct aan de kruisiging voorafgaat, gedateerd op vrijdagochtend omstreeks 9 uur.
Mattheüs 27.22 (De Heilige Schrift 1917) :Pilatus zeide tot hen: Wat zal ik dan doen met Jezus, Die genaamd wordt Christus? Zij zeiden allen tot hem: Laat Hem gekruisigd worden.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org -
PER351
Woorden tot de vrouwen
Op weg naar Golgota richt Jezus zich tot de vrouwen van Jeruzalem die om hem wenen. Verre van zich op zijn eigen lijden te concentreren, waarschuwt hij hen profetisch voor een verschrikkelijk oordeel dat over de stad zal komen. Deze episode, die alleen bij Lucas voorkomt, toont Jezus als een groot profeet, tot het einde toe bezorgd om het heil van anderen, en kondigt de verwoesting van Jeruzalem in het jaar 70 aan.
Lukas 23.29 (De Heilige Schrift 1917) :Want ziet, er komen dagen, in welke men zeggen zal: Zalig zijn de onvruchtbaren, en de buiken, die niet gebaard hebben, en de borsten, die niet gezoogd hebben.De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
De tegenstrijdigheden
-
CTD024
Draagt Jezus zijn kruis?
Het artikel onderzoekt de vermeende bijbelse tegenstrijdigheid tussen de Evangeliën over de vraag of Jezus zijn kruis alleen droeg of met hulp van Simon van Cyrene. De analyse toont aan dat de verhalen aanvullend zijn: Jezus begon het patibulum te dragen, maar werd onder Romeinse dwang door Simon geholpen. De Evangeliën stemmen overeen over het historische verloop, wat onderstreept dat de evangelieteksten in hun geheel gelezen moeten worden.
Johannes 19.17 (De Heilige Schrift 1917) :En Hij, dragende Zijn kruis, ging uit naar de plaats, genaamd Hoofdschedelplaats, welke in het Hebreeuws genaamd wordt Golgotha;De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org